下了郑少高速,车速渐缓,初春的嵩山在满天繁星的夜晚向我们展现。
这里是距登封市南10公里的待仙沟,没有山对面少林寺附近的繁华,山下冷冷清清,遥望山上却可见刚刚亮起的灯火。问了问路边的行人得知,还剩两里路就到了,距《禅宗少林·音乐大典》开始还有一段时间。
山下的农家饭谈不上精致,但远比豪华酒店里的饭菜亲切,一下子把人拉到了小时候在老家玩耍的日子。由于此行目的明确,“丛林中的音乐,山谷里的艺术”的猜想,即使在吃饭时也充斥在脑海中。据说登封是汉佛的故乡,近佛情更切,在这个禅味浓浓的地方,这顿饭也尽是素食。
演出在一片山谷中,有小桥流水,有远山佛院。演出方煞费苦心地将座位用一个个黄色蒲团排列起来,坐于其上,一种佛家的虚空与宁静扑面而来。
正当心神不宁之时,石钟声从山谷传来,深沉而悠扬,在场观众一下子从熙攘的氛围中走进《水乐·禅境》:打坐的老师父、顽皮的小和尚,以及浣水的少女……一切来得是那么的真实而生动,在灯光明灭间,人们心中长期紧绷的弦松了下来,头脑也渐渐变成了一泓清泉,一滴一滴地溢了出来。木乐、风乐、光乐和石乐,以佛家音乐为主线的五个乐章不断营造禅宗的韵味,让人一下子从现实的喧嚣尘世带到了无忧无虑、四大皆空的佛教禅境,这种境界不该用言语表达,只可在心中细细回味。
之前总有一种感觉,佛似乎离我们很远,永远高高在上,若隐若现于云端之际。犹如演出接近尾声时,众佛从山谷两侧缓缓升起,千米大佛闪着佛光出现在连天峰上。人们羡慕佛的逍遥自在,渴望拥有他那最伟大的平和淡定之心,以及超脱世俗的态度,可这一切,在观赏《禅宗少林·音乐大典》时都能领悟。
佛曰,人生乃苦难之集合,而当静静观赏了《禅宗少林·音乐大典》之后,你就会渐渐体会到佛的内涵,领悟到人生的真谛,就会进入一种烦恼灭尽,不以物喜不以己悲的境界。再回首看那些苦难,那只是凤凰涅槃的过程罢了。
“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃”。《禅宗少林·音乐大典》之与嵩山,犹如嵩山之与游客,让人们从世俗和禅宗的境界中切换,当有一棵菩提树在心中生长,菩提便渗透天地了。佛曰,佛是过来人,人是未来佛,佛与人只是一线之隔,今天的佛是最美最美的,如夜空下皎洁的明月,而一觉醒来,再次回味昨晚的所观所感,你也会渐渐爱上这些看似虚无缥缈的禅境。